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裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名/無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸(茶掛)、桐箱(共箱)茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。「自筆乙字横物」(じひつおつじよこもの)「今日庵」(こんにちあん)本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。署名「宗室」の文字やその下の花押(書き判)は淡々斎特有の形状です。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。<裏千家14代 淡々斎宗室 (1893–1964年)>明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。鵬雲斎 茶掛軸 自筆 書「今日是好日」合箱 茶道具 裏千家 第15代家元。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。掛軸 紫野 小林太玄書 宗峯画賛 「紅葉の図」 もみじばに 共箱 C 8690A。宋坑端硯 雄勝硯板 古墨 他 書道具6点。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。掛け軸 猛虎之図 高山邦仙 桐箱紙箱付き。【夏山水】万峰作 掛け軸 桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。「淡」と刻まれた赤い印影(落款)も淡々斎がよく使用していたものです。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。細部は写真でご確認ください。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。大徳寺 誡堂 茶掛軸 色紙 閑坐聴松風 茶道具。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。< 瑞嘉 >右から左へ「嘉瑞」(かずい)と書かれています。♥掛軸 総持寺 孝道 古文書 岐阜県 坂本 古筆 掛け軸 骨董品。人間国宝 中田一於 陶額 九谷焼。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印 瑞祥丸進水式 昭和4年 新居浜 桐箱。鳥取県因幡物、掛け軸。揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。中国硯 端渓硯 硯 唐物 書道 古硯 文房四宝 古美術 中国骨董。茶道具 払子の絵 画讃 横物 掛軸 明堂宗宣 大徳寺429世 待合 茶会 茶事。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具
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