HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。小田雪窓に参禅。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。1969年 大徳寺大光院副住職。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。1974年 大徳寺雲林院住職。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。1982年 大徳寺 書記に就任。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。1985年 遷化。鳥取県因幡物、掛け軸。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董。本紙に若干のシワがあります。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。経年はご了承ください。巻物。軸先：黒漆塗。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。　　紙本：墨書。茶道具　掛軸。　　箱書、花押があります。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。檜扇　美品　巫女。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」